Artículo 1 – La Trinidad

Es el testimonio tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento y de la Iglesia cristiana que Dios es Uno y Trino a la vez. La revelación bíblica atestigua que hay un solo Dios y que Él existe eternamente en tres personas: Padre, Hijo y Espíritu Santo.

 

A. Dios el Padre

Dios el Padre es el creador y sustentador de todas las cosas, y Él creó el universo en el amor. Él creó al hombre a su propia imagen para el compañerismo y llamó al hombre a sí mismo a través de Cristo después de la rebelión y la caída del hombre.

         

Génesis. 1-2; Deuteronomio. 6:4-6; Nehemías. 9:6; Hebreo 11:3

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B. El Hijo

Jesucristo es eternamente Dios. Estuvo con el Padre y el Espíritu Santo desde el principio, y por medio de él todas las cosas fueron hechas. Para la redención del hombre, dejó el cielo y se encarnó por el Espíritu Santo a través de la virgen María; de ahí en adelante, Él es por siempre un Cristo con dos naturalezas -Dios y hombre- en una sola persona.

 

Juan 1:1-3; 1:14-18; 5:21-23, Colosenses 1:15-20; Juan 3:16

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C. El Espíritu Santo

El Espíritu Santo es Dios, el Señor y dador de vida, quien estuvo activo en el Antiguo Testamento y dado a la Iglesia en plenitud en Pentecostés. Él faculta a los santos para el servicio y el testimonio, limpia al hombre de la vieja naturaleza y nos conforma a la imagen de Cristo. El bautismo / llenado del Espíritu Santo libera la plenitud del Espíritu y se evidencia por los frutos y los dones del Espíritu Santo.

         

Mateo 28:18-20; Juan 14:15-17; 16:7-8,13-15; 1 Corintios 2:10; 2 Corintios 13:14; 1 Pedro 1:2

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Artículo 2 – La Escritura

 

Afirmamos que la Biblia, que contiene el Antiguo y Nuevo Testamento, es la única Palabra de Dios infalible e inspirada, y que su autoridad es definitiva, final y eterna. No se puede agregar, restar ni sustituir en ningún aspecto. La Biblia es la fuente de toda doctrina, instrucción, corrección y reprobación. Contiene todo lo que se necesita para la guía en la piedad y la conducta cristiana práctica.

 

Deuteronomio. 4:9-14; Josué. 1:8 Salmos. 1:2-3, 119; Isaías. 40:8; Hechos. 17:11 Juan. 1:14- 18 2.Timoteo. 3:16-17 2.Timoteo. 2:15; 3:16; Hebreo. 1:1-2; 1.Pedro. 1:24-25; 2.Pedro. 1:20- 21.

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Artículo 3 – La Reparación

 

La muerte vicaria de Cristo en la cruz pagó la pena por los pecados de todo el mundo, pero sus beneficios solo se aplican a aquellos que reciben a Jesús como su Salvador personal. La sanidad -cuerpo, alma y espíritu- y todas las provisiones de Dios para Sus santos están previstas en la reparación, pero deben ser apropiadas.

 

Juan 1:29; Romanos 3:25; 5:10; 2 Corintios. 5:21; Colosenses 1:22 Hebreos. 2:17; 9:12, 25-28; 1 Juan 2:2, 4:10

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Artículo 4 – Salvación

 

La Palabra de Dios declara claramente que la salvación es un don gratuito de Dios, basado en los méritos de la muerte de Su Hijo, y es apropiada por la fe. La salvación se efectúa por el arrepentimiento personal, la creencia en el Señor Jesús (justificación) y la aceptación personal de Él en la vida de uno como Señor y Salvador (regeneración). La nueva vida en Cristo incluye los privilegios de adopción y herencia en el reino del amado Hijo de Dios. La salvación es un acto de libre albedrío en respuesta al amor personal de Dios por la humanidad. Está predestinado solo en el sentido de que Dios, a través de Su omnisciencia, conoció a aquellos que lo elegirían. Es seguro en el compromiso eterno e inmutable de Dios que no miente y es por siempre el mismo. La salvación debe producir un estilo de vida activo de amorosa obediencia y servicio a Jesucristo nuestro Salvador.

 

Juan 1:9–13; 3:3–18; 5:24; Juan 8:31–32 Hechos 4:12; 20:21; 2 Corintios 5:21; Gálatas. 3:11; 4:5; Efesios. 2:1–10,11, 14; Colosenses 1:12; 1:5; Romanos. 8:14–17; Tito. 3:5-7; Hebreos. 1:15; 1 Pedro. 1:4, 5–11; 1 Juan 3:14; 5:11-13

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Artículo 5 – La Vida Christiana

 

Creemos que las Escrituras describen la vida del santo en este mundo como una de equilibrio entre lo que se nos imputa como cristianos y lo que se nos imparte de acuerdo con nuestra fe y madurez Por lo tanto, la provisión de Dios para Sus hijos es total, y las promesas son definitivas y para siempre. Las deficiencias del individuo y de la Iglesia se deben a la continua santificación de los santos. La vida cristiana está llena de juicios, pruebas y guerras contra un enemigo espiritual. Para aquellos que permanecen en Cristo hasta su muerte o su regreso, las promesas de la bendición eterna en la presencia de Dios están aseguradas. Permanecer fiel a través de todas las circunstancias de la vida requiere la dependencia del Espíritu Santo y la voluntad de morir a los deseos y pasiones personales.

 

Romanos 8:1-17; 12:1–2, 7–12; 13:8–14; 2 Corintios. 6:14–7:1; Efesios. 1:1–10; 4:32–5:21; 6:10-18; Colosenses. 3:1–17; Tit. 2:11–14; 1 Pedro. 2:13–24

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Artículo 6 – La Iglesia

 

La misión de la Iglesia es hacer discípulos de todas las naciones y presentar a los santos completos en Cristo. El Anciano gobierna a la Iglesia y es responsable de la supervisión espiritual de la Iglesia, mientras que los diáconos ayudan a atender las necesidades físicas y financieras de la Iglesia. La política de la iglesia es un equilibrio entre la congregación y la autoridad de ancianos, enfatizando la autoridad final de los ancianos de la iglesia. Es esencial para la vida de la Iglesia que los patrones de disciplina de las Escrituras sean practicados y que la supervisión de la disciplina de la Iglesia, individual y corporativa, sea ejercida por el ancianato de la Iglesia.

 

Mateo. 16:18; 28:18–20; Lucas. 24:47; Hechos.1:8; 1 Corintios. 12:13; Efesios. 1:22–23, 4:11-14; Colosenses. 1:18; Apocalipsis. 21.

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Artículo 7 – Bautismo y la Cena del Señor

 

La Palabra de Dios impone a la Iglesia dos ordenanzas perpetuas del Señor Jesucristo. El primero, el bautismo, es el signo externo de lo que Dios ya ha hecho en la vida del individuo y es un testimonio de todo lo que la persona ahora pertenece a Jesús. Es la identificación con Jesús en su muerte, sepultura y resurrección, y se ve afectada en el nombre del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. La Cena del Señor es una conmemoración de la muerte del Señor y se lleva a cabo en memoria de Él hasta que Él regrese; es un signo de nuestra participación en él. Ambas instituciones están restringidas a aquellos que son creyentes.

 

Mateo. 28:18–20; 1 Corintios. 11:20–32; Hechos. 2:36–47; 10:47–48; 18:8; 22:16; Romanos. 6:1–4; 1 Corintios. 10:16-17; 11:17–34; Hebreos. 9:12, 25–28; I Juan 2:1–2

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Artículo 8 – Escatología

 

Afirmamos la segunda venida corporal, personal, del Señor Jesucristo, la resurrección de los santos, el milenio y el juicio final. El juicio final determinará el estado eterno tanto de los santos como de los incrédulos, determinado por su relación con Jesucristo. Afirmamos con la Biblia el estado final de los nuevos cielos y la nueva tierra.

 

Daniel 12:1-3, Matthew 24, John 5:24-29; 14:3, Acts 1:11, 1 Corinthians 15:1-58, 2 Corinthians 5:1-10, 1 Thessalonians 1:13-18, 2 Thessalonians 1:5-2:12, 2 Peter 3:10-14, Revelation 1:7-8; 19:6-9; 20:4-5; 20:7-15; 21:8; 21:1-27; 22:1